『ZAIMAN』は、吉本興業のベテランから「baseよしもと」系の若手まで、人気漫才コンビを中心に、“オール新ネタ”、そして“劇場とは異なる客席と舞台が一体になれる極上のライブ空間の構築”、をコンセプトとしてスタートした番組。よみうりテレビ・土曜・単発枠（13：55〜16：00）で放送され、視聴率は最高15.2％（占拠率：37％）を記録する人気番組となっている。ビデオはこの『ZAIMAN』のライブ映像から、人気の3組をセレクトして再編集。さらにDVD用には、新たにプライベート映像なども追加収録。お笑いの新しいトレンドを詰め込んだ作品としてファン必見のDVDとなっている。
そもそも、「baseよしもと」は、吉本興業が大阪に作った小屋で、ここから有望な若手お笑い芸人たちが続々と育ってきているのはよく知られているところ。また、ここに集うファンの熱狂ぶりも有名だ。そんな「baseよしもと」出身の芸人たちの中からルート33、キングコングの2組、そして、すでに全国区で、ドラマ等にも活躍の場を広げている中川家の極上ライブをたっぷり。さらに特別に中田カウスボタン師匠のネタも収録したのが今回のDVDだ。爆笑必至ネタの連続攻撃にキミはどこまで耐えられるか!?　ファンにはたまらないお笑いビデオだ。

リサール協会キアンバオ会長、ケニア作家協会インダンガシ会長らと創価学会名誉会長・池田大作が世界の文豪の「最高の人間学」をめぐり、その魅力を縦横に語り合った対談をまとめる。

目次

第1章 ユゴーとフランス文学―フィリップ・モワンヌ/高村忠成(精神の飛翔―心を解き放つ「文学」の翼
魂の勝利―精神の連帯の運動
歴史の審判―執念のペンの勝利)
第2章 ホセ・リサールの「革命と文学」―ロヘリオ・M・キアンバオ/西原賢太郎(希望の哲学―フィリピンの民衆パワーの源流
人間教育の光―「大衆の福祉」を実現するために
魂の勝利の文学―二十一世紀の青年たちへ)
第3章 不滅の巨峰ゲーテの「詩と真実」―田中亮平/寺西宏友(豊かな創造の四季―宇宙のリズムとの共鳴
人生の詩―人間の中へ、人間のために
はじめに行動ありき―「女性の世紀」「教育の世紀」へ)
第4章 アフリカ文学の世界から―ヘンリー・インダンガシ/高村忠成(文芸の復興の世紀―生命への讃歌
未来への偉大な贈り物―「アフリカの世紀」を見つめて
創造と連帯の大道を―アフリカの生命の輝き)

本書は1998年(平成十年)3月13日から11月25日までの主なスピーチを収録したものである。

目次

青年よ、つねに正義とともに立て！
「大願」ある人生は幸福
「師弟不二の凱歌」の証
“人”がいてこそ“道”は開けた
平和へ世界へ！「永遠不滅の大道」を
世界連帯の「黄金の大道」を
世界の「広布の母」に最敬礼！
日本を人道主義の国に
諸君が勝ち取れ!正義の凱歌を
社会で勝つための信心〔ほか〕

創価学会初代会長・牧口常三郎はどのような人物であり、何を目指していたのか。創価学会名誉会長・池田大作の著作・スピーチなどをふまえながら、牧口の「価値論」について、その全体像と現代的な意義を紹介する。

目次

第1章 教育革命から宗教革命へ(「教育のための社会」を目指して
人生の究極目標としての価値
「民衆賢人運動」に先駆ける ほか)
第2章 「精神の闘争」へ挑戦(「大善生活」への道
民衆救済の根本原理
「一生成仏」の方程式 ほか)
第3章 「創価革命」に生きる(正義の人材を育成する
「善の連帯」を拡大する
「創価の世紀」を開く)

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
池田 大作
1928年1月2日、東京都生まれ。創価学会インタナショナル(SGI)会長。創価学会名誉会長。創価大学、創価学園、民主音楽協会、東京富士美術館、東洋哲学研究所などを創立。国連平和賞、国連栄誉表彰、ブラジル南十字国家勲章、桂冠詩人の称号など、受賞多数。モスクワ大学、グラスゴー大学、北京大学、香港大学、デンバー大学など、世界の大学・学術機関から、100を超える名誉博士、名誉教授等の称号を受ける。

目次

フランス(強くあれ!それが幸福の条件
子どもたちの限りない可能性
母と子の"勝利山"を築け!)
香港(「強い心」をはぐくむ
育ちゆけ!大樹のごとく
「今日」は、かけがえのない「一日」!)

「生も歓喜」「死も歓喜」とは、仏教の「死生観」の精髄を凝縮した珠玉のごとき“表明”である。本書は「生」と「死」を歓喜の潮流でおおいつくす“大いなる道”を開くために著わされた。

目次

現代人は「死」をどのようなものとしてみているか(人はなぜ死なねばならないのか
脳死によって変化した生と死のあり方
薄くなった死への想像力と自分探しの旅 ほか)
仏教は人間の「生死」をどのようにとらえているのか(「人生は苦である」という仏教の教え
死ぬのはいつも「自分ではない誰か」
死に向かう孤独さと受容の心理状態 ほか)
人間の「死」を宇宙の生命源流からみるとどうなるか(死後の世界と前世の記憶
臨死体験に見る「死」の精神医学
「魂の核」と「業のエネルギー」 ほか)

幸福を指し示す希望の光―法華経。大乗仏教の魂である法華経の哲理を人間・教育・社会に即して展開。

物事の枠組みが大きく揺らいでいる現在において、現代人は死をどのようなものとしてみているか、仏教は人間の生死をどのようにとらえているのか、また人間の死を宇宙の生命源流からみるとどうなるかなど生と死の意味を考える。

目次

現代人は「死」をどのようなものとしてみているか(人はなぜ死なねばならないのか
脳死によって変化した生と死のあり方
薄くなった死への想像力と自分探しの旅 ほか)
仏教は人間の「生死」をどのようにとらえているのか(「人生は苦である」という仏教の教え
死ぬのはいつも「自分ではない誰か」
死に向かう孤独さと受容の心理状態 ほか)
人間の「死」を宇宙の生命源流からみるとどうなるか(死後の世界と前世の記憶
臨死体験に見る「死」の精神医学
「魂の核」と「業のエネルギー」 ほか)

曲目リスト

1.どうにもとまらない
2.狂わせたいの
3.じんじんさせて
4.狙いうち
5.燃えつきそう
6.ぎらぎら燃えて
7.きりきり舞い
8.真赤な鞄
9.奇跡の歌
10.闇夜にドッキリ
11.恋は熱烈
12.ウブウブ
13.やけどしそう
14.失恋蝙蝠男
15.写楽
16.こまっちゃうナ

人道と正義をつらぬいた殉教と価値創造の生涯　　●プロローグ・・・価値創造の人生●エピソードでつづる牧口常三郎の生涯・・・荒浜・小樽/青年教師/窮乏生活/師弟の契/白金時代/創立の志/教育改造/宗教革命/国家諌暁/獄中の闘い●コラム・・・女子教育、子どもたちへのまなざし、ひとりの人のために●「すべての民衆の幸せを願った」牧口常三郎の思想と行動●創価教育の父・・・世界市民の強き連帯を●資料編・・・牧口常三郎略年表

目次

荒浜・小樽
青年教師
窮乏生活
師弟の契
白金時代
創立の志
教育改造
宗教革命
国家諫暁
獄中の闘い

曲目リスト

1.Born to Sing(Introduction)
2.INORI
3.TRIANGLE
4.U CAN DO
5.Shining Star(R&B Version)
6.PROTECT YOU
7.Memory
8.Depend On Me
9.Thank You Lord(Interlude)
10.SHUT OUT(feat.Diggy-Mo’)
11.Why U Trippin?
12.I WISH
13.HOLD ON
14.Cry,just Cry
15.SHOW OFF!!
16.LOVE(Interlude)
17.My Destiny

折しも日本の音楽シーンがR&Bブームに沸いていた98年、17歳でLAにいた彼女は、ゴスペル・クワイヤーの一人としてメアリー・J.ブライジのステージに立ち、ジャネット・ジャクソン「ゴー・ディープ」のプロモ・ビデオにバック・ダンサーとして参加していた。これが何を意味するのかって、破格のニュー・パワー・ジェネレーションはスタート地点からして違うってこと。あれから3年、R&Bのフィールドにも淘汰の季節が訪れて、もはや研ぎ澄まされた個性だけしか残れない状況となりつつある今だからこそ、彼女の出る幕なのかもしれない。ダイナミックな歌い回しも半端ないラップ・スキルもほとんど本場レベル、たとえばモニカVSブランディーのボーイフレンド争奪戦に加わってもたぶん互角に渡り合えるはず。そこは洋の東西を行き来しながら染みつけてきた米国気質も大きいのだろうけど、最後は本人の才覚だから。次はこの鉄壁さの先の自然さを目指してほしい。

武林の奇人・謝煙客に、どんな願いも叶えてもらえるという証「玄鉄令」。誘拐された息子を捜す石清夫妻を始め、様々な思惑を抱いた侠客たちが、この有り難い鉄片をめぐって争奪戦を繰り広げていた。ところがそれは、思わぬことで名無しの孤児「狗雑種」の手に落ちる。謝煙客は何も望みごとをしない天衣無縫の少年を持て余し、難問を突きつけられる前に自滅させようとするが…。武侠冒険ロマンの傑作。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
金 庸
1924年、浙江省海寧県生まれ。1955年「書剣恩仇録」を発表。圧倒的支持を得、全十二部の長篇武侠小説を創作。中国、香港、台湾を始め中華世界に十二億人の読者を持つ超人気作家。

97年「第三回・編集者が選ぶ雑誌ジャーナリズム賞」の「スクープ賞」に選ばれた週刊新潮の記事は、実は日本マスコミ史上空前の「やらせ」事件だった。「言論のテロリズム」とも言えるこの事件の真相を明らかにする。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
山本 栄一
昭和4年(1929年)栃木県生まれ。学習院大学政経学部卒業、読売新聞社に入社。社会部記者を経て編集局連絡部長、編集委員を歴任。この間、アマゾン学術調査隊、エベレスト・スキー登山隊、アフリカ飢餓援助キャンペーンなど約40カ国で取材を行う。エチオピア、ガーナ、ベニン、トーゴなどアフリカ各地では、農業、食糧問題および非政府組織(NGO)の活動を取材。読売新聞退社後は、学習院大学法学部講師も務めた。

目次

週刊新潮「捏造報道事件」(顛末
動機
経過)
言論のテロリズム(捏造
偏見
対談「週刊誌ジャーナリズムはどこまで狂うのか」)

平成7年9月、東京・東村山市で女性市会議員が自身の「万引き事件」を苦にして「自殺」。警察、検察も「自殺」と発表した事件を、創価学会による「殺人事件」にしたてあげたのは、似非ジャーナリストと悪意の週刊誌だった…。

古代インドからペルシア、エジプト、ギリシア、ローマにおける民衆の心性・神話を壮大なスケールで総合したオリエント・ルネサンスの嚆矢。大歴史家による、キリスト教の『聖書』をこえて新たに作り出すべき全人類のための新たな普遍的“聖書”の試み。

目次

第１部　光の民（インド
ペルシア
ギリシア）
第２部　夕闇、夜、薄明の民（エジプト、死
シリア、フリュギア、無気力
バッコス＝サボス、その化身、僭主
続き―サボスの化身　軍事的バッコス祭
ユダヤ人、奴隷　ほか）